2. Athen:

Die Griechen ihrerseits sind sowohl eine Gruppe von Stadtstaaten (polis) und voneinander unabhängigen Kolonien (Athen, Sparta, Theben; Syrakus und Magna Graecia, Marseille, usw.), als auch die Entwicklung der enzyklopädischen Kultur (wie ihre wörtliche Übersetzung deutlich zeigt, ist es eine kreisförmige Erziehung, die einen ganzen Kreis umfasst, das heisst eine vollständige Erziehung). Die Griechen sind daher unter anderem der Wissensdurst und der Wunsch, die Weisheit zu kennen, was der Kreis im Allgemeinen gut darstellt. Auch in Europa sind sie die ersten Denker und Philosophen (siehe die berühmten 7 Weisen), die ersten Dichter und Dramatiker, die ersten Historiker und Wissenschaftler. Die Griechen sind in der Tat die ersten unter den indoeuropäischen Völkern, die auf internationaler Ebene ein dauerhaftes, einheitliches Qualitätsmerkmal hinterlassen haben.

Die Farbe Grün ist da, um den Beginn, das grüne Licht dieser künstlerischen und intellektuellen Forschung zu zeigen, die in Europa initiiert wurde und dieses natürliche Wachstum der kreativen Prinzipien unserer Gesellschaft. Freiheit und Demokratie sind die wichtigsten Beiträge der griechischen Kultur zum politischen Denken. Griechenland erlaubte einer begrenzten Zahl von Bürgern die Freiheit des Denkens und der Meinungsäusserung, sowohl in politischer als auch in philosophischer Hinsicht, aber es erlaubte sie. Vergessen wir nicht, dass Frauen und Sklaven politisch nicht zählten, weshalb die griechischen Regime eher Aristokratien waren. Dennoch war Athen sicherlich die liberalste aller griechischen Städte, auch wenn man sich fragen kann, warum sie Sokrates getötet haben, wenn es zwischen den Bürgern eine totale Meinungs- und Gedankenfreiheit gab.

Da die Griechen im Allgemeinen reflexiv und philosophisch sind, ist Kunst gleichbedeutend mit Proportion, Balance und Perfektion. Auch in der Bildung ist der Sinn für Nützlichkeit nicht wichtig, er ist nicht wesentlich, sondern Schönheit im idealen Sinne, erwünscht oder gewünscht.

Die Kunstgegenstände wurden geschätzt. Die Skulpturen in menschlichen Formen sind idealisiert und folgen einem Kanon, oft von völlig nackten Menschen, die das griechische Ideal darstellen. Kunst ist daher geprägt von der Suche nach Schönheit und Perfektion. Phidias wurde nicht nur für seine Skulpturen bekannt, sondern auch dafür, dass er für alle Bauvorhaben der Akropolis von Athen verantwortlich war.

Wir müssen auch nicht die Bedeutung des Meeres für die Griechen betonen: sie sind Schiffbauer, keine Strassenbauer. . Ihr maritimes Vokabular ist für diesen Zweck hoch entwickelt, ebenso wie ihre Flotten.  Bronze bleibt das verwendete Hauptmetall. Der Durst nach Entdeckungen, wie auch die praktischen Notwendigkeiten, treiben sie dazu, weit weg zu reisen, sowohl in der Phantasie wie in der Realität: und das, von den Abenteuern des Odysseus bis zur Eroberung des Nahen Ostens von Alexander dem Grossen (maximale territoriale Expansion im Jahre 323 v. Chr., die den Westen mit dem Osten für eine sehr kurze Zeit verbindet).

Das 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. sind die Schlüsselperiode des antiken Griechenlands, dessen Höhepunkt im Perikles - Jahrhundert klar liegt (eine Zeit, die tatsächlich nicht ein Jahrhundert dauerte, sondern nur höchstens ein halbes Jahrhundert, von 479 bis 429 v. Chr.) mit Athen, die für immer dieses Griechenland Griechenlands bleiben wird.

Das Erbe der Griechen:

Die deutsche Sprache ist reich an Ausdrücken und Wörtern aus der griechischen Sprache und Mythologie: ein Amphitryon (ein Gastgeber), ein Böotianer (ein Philister, eine schwere und grobe Person), die Achillesferse (eine Schwachstelle), reich wie Krösus (extrem reich), usw. Die griechische Sprache, abgeleitet vom Phönizischen, brachte unter anderem Latein, Kyrillisch und Koptisch hervor.

Ausserdem haben wir die Steinsäulen des antiken Griechenlands und ihre Stile, die von den Römern kopiert wurden: dorisch, ionisch und korinthisch. Der Geschmack für die Bewebung des Körpers bleibt sehr aktuell, ebenso wie die Olympischen Spiele, die wir ihnen verdanken! Sowie ihre Keramik, die besser erhalten ist als ihre Gold- und Silberschätze, als die Statuen der Tempel, usw.

Die Liebe der Griechen zur Musik diente auch als Nachahmung für ihre wissenschaftliche Forschung. Wir benutzen ihre Mathematik (lieb zu Pythagoras, Thales von Milet, Archimedes, Euklid und Demokrit mit seiner berühmten Vorstellung des Atoms); wir benutzen auch ihre Längenmesssysteme. Wir behalten die Grundlagen der Geometrie und Arithmetik (Pythagoras), der Astronomie (wobei Aristarchus von Samos bestimmte, dass die Sonne das Zentrum des Universums ist), sowie die Grundlagen der Medizin (mit Hippokrates und seinem berühmten Eid) und der Geschichte selbst (mit Herodot zu Recht als Vater der Geschichte betrachtet).

Das griechische Erbe ist daher auf vielen Ebenen beachtlich.

Vergessen wir nicht zunächst die Grundsätze der Demokratie und der sozialen Organisation (mit Clistene, Ephialtes und Pericles).

Darüber hinaus behalten wir ihre Tempel, ihre Helden und ihre Legenden. Das Theater bleibt von den Figuren Aischylos, Sophokles und Euripides geprägt. Wenn sie vom Gefühl des Heiligen durchdrungen sind, ist die Grenze zwischen Religion und Aberglaube für sie oft unbestimmt. Im Allgemeinen können wir sagen, dass der Polytheismus dazu neigt, viel mehr zum Aberglauben zu verkommen, als das moralische Niveau der Menge zu erhöhen.

Nichtsdestoweniger gelten die freien Griechen als die Väter der Philosophie und die ersten Wissenschaftler, weil sie versuchten, Naturerscheinungen rationell zu erklären, ohne auf Religion oder Magie zurückzugreifen. In der Philosophie haben sie sich die rationale Interpretation des Universums und der Natur zum Ziel gesetzt (mit Sokrates und Plato, seinem Schüler, und Aristoteles, Platons Schüler). Wir sprechen jetzt von platonischen und aristotelischen Philosophien. Wie Plato mit seiner Akademie hatte Aristoteles auch einen enormen Einfluss als Gründer des Lycee von Athen, der Peripatetischen Schule, der es liebte, durch Wandern zu unterrichten: er ist der Gründervater der Logik und Biologie.

Vergessen wir auch nicht zum Schluss die Bedeutung der Kunst in der hellenistischen Zeit (von 323 v. Chr. bis zur römischen Eroberung) mit künstlerischen Zentren wie Alexandria (in Ägypten), Antiochia (in Syrien), Halikarnassos, Ephesus und Pergamon (in Kleinasien) und die Werke aus dieser Zeit, die heute noch berühmt sind: die Venus von Milo oder der geflügelte Sieg von Samothrake oder der Altar des Zeustempels in Pergamon. Ausserdem führte Philostratus (3.-2. Jahrhundert v. Chr.) später Andrea Mantegna (während des italienischen Quattrocento) und Rubens (16.-17. Jahrhundert n. Chr.) in das Werk vergessener griechischer Maler ein, von Apelle bis Zeuxis.

Griechenland hatte daher vor allem einen intellektuellen Glänzen: sein moralischer, intellektueller und literarischer Einfluss erhielt mit der Ankunft der Römer einen neuen Aufschwung. Sie behielt ihre Spiele und Athen ihre Schulen. Die Reise nach Griechenland war immer die Ergänzung einer guten römischen Erziehung. Kaiser Hadrian galt vor allem als der Restaurator Griechenlands, dessen unglücklicher Niedergang schliesslich und glücklich zur Gründung Konstantinopels führte.

3. Jerusalem:

Die Hebräer, nach der betreffenden historischen Periode auch Israeliten oder Juden genannt, bleiben ein Volk für sich. Sie geniessen wirklich eine besondere Situation, indem sie diese faszinierende und ränkesüchtige Nation Israels bilden, da ihre moralischen Gesetze direkt von Gott abhängen. Sie ziehen aus der göttlichen Offenbarung sowohl ihre göttlichen Gesetze (2. Mose 20), als auch ihre priesterlichen Gesetze (3. Mose) und ihre zivilen Gesetze (5. Mose). 

Die Tora für die Juden ist eine absolute Referenz, denn ihre ganze Gesellschaft dreht sich um sie: sie ist die Grundlage ihrer Erziehung (Schule der Rabbiner für die intelligentesten Schüler und Lesung der Tora für alle in den Synagogen); sie ist die Grundlage ihrer Gerechtigkeit, die Quelle ihrer Kommentare (wie der Midrasch oder der Talmud) und auch die Quelle ihrer künstlerischen Inspiration (Lieder und Tänze im Besonderen), sogar der Grund für die kabbalistischen Forschung ...

Der Davidstern manifestiert symbolisch wohl die vereinte Monarchie Israels im 10. Jahrhundert v. Chr., das Königreich Davids und Salomos, die Stärke der hebräischen Geschichte, die nur 80 Jahre dauerte, die Zeit, uns im Moment mehr literarische als archäologische Spuren hinterzulassen. Dennoch bezeugt die Merenptah-Stele (um 1210 v. Chr.) die Anwesenheit einer Bevölkerung namens Israel in Kanaan, ebenso wie die Stele von Tel Dan die Existenz König Davids und seines Hauses beweist.

Dank des geschriebenen Hebräischen, einer semitischen Sprache, die durch den Voluntarismus der Pioniere wiederbelebt wurde, die Städte und Dörfer bauten, überlebten die Juden die Diaspora (Ausbreitung ausserhalb des Landes Israel) und behielten ihre Sprache und Bräuche angesichts der vielen Verfolgungen und Pogrome (antisemitische Gewalttaten), denen sie sich unterziehen mussten, ohne über den Holocaust zu sprechen. Trotz ihrer geographischen Verbreitung und ohne territoriale Gemeinschaft (seit dem Jahr 70 bis zum berühmten 14. Mai 1948, dem Datum der Gründung des Staates Israel an einem einzigen Tag) bilden sie dennoch ein einzigartiges Ganzes: deshalb ist es möglich, von hebräischer Zivilisation zu sprechen.

Die Farbe Gelb zeigt das Licht, den Glauben, das innere und wertvolle Leben für den Menschen und für die Menschheit: es ist tatsächlich das Licht der göttlichen Offenbarung, diese Weisheit von oben viel wertvoller als Silber oder Gold. Das jüdische Volk trägt immer Botschaften, Zeugnisse und einen prophetischen Ruf: es ist auch die einzige Demokratie im ganzen Nahen Osten.

Das Erbe der Hebräer:

Das archäologische Erbe der Hebräer erscheint weniger berüchtigt als ihr geistiges Erbe, auch wenn seine Bedeutung mit dem zunehmenden Tempo der archäologischen Ausgrabungen in Israel zunimmt.

Was sie uns vor allem übermittelt haben, ist die Tora, die den Pentateuch des Alten Testaments der Heiligen Bibel, das Buch der Bücher, dieses unbezahlbare Buch, bilden wird. Deuteronomium (5. Buch Mose) zum Beispiel existierte schon lange vor dem römischen Recht; es diente als Basis für Zivilregierungen, einschliesslich der so genannten demokratischen.

Vergessen wir nicht die ganze jüdisch-christliche Tradition, die dem Westen so lieber ist. Das Judentum ist die Quelle der christlichen Ikonographie, genauso wie Europa seine wichtigsten Feste wie Ostern geerbt hat. Gott sprach zuerst durch das Gesetz zu seinem Volk, dann präsentierte er sich seinem Volk in der lebendigen Person des Messias, bevor sich seine Lebensbotschaft durch seinen Geist im gesamten Mittelmeerraum und schliesslich bis ans die Enden der Erde ausbreitete.

Darüber hinaus sollte erwähnt werden, dass das Christentum die klassische Kultur, bekannt als griechisch-römische, bewahrt hat und dass es die Kultur im Allgemeinen nicht nur während des Mittelalters, sondern auch während der Aufklärung und bis heute durch die Stärkung der individuellen und politischen Freiheiten bewahrt hat.

Gute Händler, weil sie Nomaden waren, gezwungen, sich ständig anzupassen, weil sie auch verfolgt wurden, sind die Juden in vielen Bereichen ausgezeichnet. Schauen Sie sich zum Beispiel die Liste der Nobelpreise an: nach Berechnungen geht fast ein Fünftel oder sogar ein Viertel der Preise an Menschen jüdischer Herkunft, von denen nur Albert Einstein (Wissenschaft) und Ludwig Wittgenstein (Philosophie) erwähnen wir. Manchmal ihre Hartnäckigkeit kann sich jedoch in Unnachgiebigkeit und ihre Wahl in Stolz verwandeln, sonst ziemlich oft sogar, um zu glauben, dass sie die Besten sind.

Vor allem wegen ihrer spirituellen Ausstrahlung ist Jerusalem daher gut die Kreuzung der Zivilisationen. Sie vereint alleine alle drei monotheistischen Weltreligionen: Judaismus, Christentum und Islam. Die Juden wissen auch, dass sie in Zukunft sogar alle Nationen der Welt, während der verschiedenen jährlichen Feste, auf ihrem Boden versammeln wird, da sie von einem gemeinsamen Vorahren, Abraham, gesegnet worden sind, wenn sie seinem Zeugnis glauben hinzufügen. Was Israel betrifft, wirkt sich angesichts der internationalen Berufung Jerusalems auf die ganze Welt aus: das wird sich im nächsten 3. Weltkrieg noch deutlicher zeigen, wenn alle Nationen kommen, um Israel in der berühmten Schlacht von Harmagedon zu bekämpfen (ebenso wie tausend Jahre später, im 4. und letzten Weltkrieg, wie die Heilige Schrift offenbart, wird Jerusalem zum zweiten Mal im Zentrum des Weltkonflikts stehen).